古代鸡巴一词的由来

”鸡巴”的正字当作“毛几毛巴”，结构同“毬”（半包尾结构），见《辞海》。

鸡巴是男性生殖器，北方方言区甚为流行的口语词；同“毬”字形

“鸡巴”二字，传于民间，文人并不知道具体应该怎样写，无论何种异体，都是根据读音生生造出来的。“鸡巴”里的“巴”，实际上是一个词尾，轻声。和“尾巴”、“嘴巴”是一样的，并不表示什么意思。因此，这个词表意思的，就一个“鸡”字。所以说鸡鸡也行，说小鸡儿也中，都表示的一个概念。

如此一来，事情就好理解了。“鸡巴”就是源自于鸡的形象：

和“龟头”一样，是先人根据常见具体事物的形象借用而产生的词汇。这类词都是在民间风行多年，早就被说烂了，只是一直到民间小说杂剧被记录的时代（元明）才被写出来而已，之前如若涉及，一般都用“阴”“阳物”的文辞替代。你就知道，要让人明白“鸡巴”很早就出现了，是很费劲的，就跟元杂剧里出现骂人的“傻屌”一词一样，但你把词汇的来历说出来，他津津有味地看完以后，就会在键盘上码出几个字，说就是你这种人败坏了中华文化。

在工具书中的解释《汉语大字典》第页第2字、第26字《中华字海》第页　第2字、第27字

明代文学家冯梦龙编纂的明代江南民歌专辑《山歌》里，记录了一篇名叫《麻》的歌曲。歌曲里是这样说的：

隔河看见一团花，走到脸前满面麻。若要隔河做点私情事，世间哪得恁长鸡巴？

其实早在元代，剧作家杨景贤写的《西游记》（也是唐僧取经的故事）第十七出《女王逼配》里就有“鸡巴”二字：

汗珠一似酱透的茄子，鸡巴一似腌软的黄瓜。

鸡巴一词在红楼梦里写作（毛几/毛巴），和（毛必）相对应，都强调了男女私处“毛”的重要，另一对相互应的词是“屌”和“屄”，二者都强调肉，不过红楼梦里屄常见屌不常见，而鸡巴也只出现过三次，且都是从非常粗人嘴里说出来的，稍有地位的人一般会用“囚攮”的来代替（囚：毬），可见无论过去现在，这个词在“文明人”听来都是极不堪的。最出名的一处当然是薛蟠行酒令时那句石破天惊的

“女儿悲，嫁个男人似乌龟，女儿愁，被窝钻出个大马猴，女儿喜，洞房里面花烛起，女儿乐，一根毛几毛巴往里戳”。

语惊四座，真乃千古名句也。其实薛蟠话语虽粗，但细想几个纨绔子弟聚会，有妓女（云儿）戏子（蒋玉菡）相陪伴唱，以限韵作诗罚酒做令，比之当今陪吃陪喝陪睡，已经是相当雅了。当然，薛蟠是俗的，但也是率直的，谁又能说薛呆子没几分可爱呢？“一根鸡巴往里戳”，多直接，如果你觉得刺耳，想听闷骚的，也有云儿为你唱：豆蔻开花三月三，一个虫儿往里钻，钻了半日不得进去，爬上花儿打秋千。肉儿小心肝，我不开时你怎么钻？

另两处出现鸡巴的地方都与同性恋有关。一处在第九回，估计这是说脏话最多的一回了。宝玉秦钟与香怜玉爱互通情意，被金荣捉住，说他们“肏屁股”，宝玉秦钟不服，但这种肏不肏的粗话他们是说不出口的，于是宝玉的小厮茗烟就替主子出头，茗烟是个非常会来事口舌也非常犀利的小家伙，只见他一把揪住金荣，问道：

“我们肏屁股不肏屁股，管你鸡巴相干，横竖没肏你爹去就罢了！”

听听，这脏话说的真是又可爱又可气，茗烟的形象一跃而出，曹雪芹真不愧是大师，写小姐哭哭滴滴雅到极致，写下人污言秽语也俗到极致，不能不让人佩服；最后一处鸡巴出现在第七十五回，邢大舅与贾珍一伙喝酒作乐，输了些钱，作陪的两个小么就都不理他，书上说这两个孩子都不满十五岁，也就是我们现在说的娈童，邢大舅不高兴，于是就有人对两个小么说：

“舅太爷不过输了几个钱罢了，并没有输掉鸡巴，怎么你们就不理他了？”

众人大笑，在外面偷听的尤氏也一边骂一边赶紧走了，实在是听不下去。可见，至少在曹雪芹所写的那个年代，同性恋或者娈童是非常普遍的，几乎是爷们们聚会取乐时的常备节目，不管是闹学堂还是开PARTY，找几个清秀的孩子一起作陪唱戏“亲嘴摸屁股”玩玩，好似是一种时尚，虽然也不是很“有脸”，但看上去也无所谓，不仅仅是宝玉秦钟这种脂粉气浓的公子，连好色的贾琏粗俗的薛蟠邢大舅都是不免的，这在今天很难想象。《笑林广记（清末本）》：

“妻拒物小”一则：“一妇人嫌夫物小，每行事不遂意，辄拒之。夫甚窘，下床解手，见院内有一酒坛扣在卵上，捧之上床，妻摸而骂曰：‘谁叫你下床去了半天？把一个小鸡巴冻得这样冰冷的！’”

《笑林广记（清初本）》“娶头婚”一则：

“一人谋娶妇，虑其物小，恐贻笑大方，必欲得一处子，或教之曰：‘初夜但以卵示之，若不识者，真闺女矣。’其人依言，转论媒妁，如有破绽，当即发还。媒曰：‘可。’及娶一妇上床解物询之，妇以卵对，乃大怒，知非处子也，遂遣之。再娶一妇，问如前，妇曰：‘鸡巴。’其人诧曰：‘此物的表号都已对得，一发不真。’又遣之。最后娶一年少者，仍试如前，答曰：‘不知。’此人大喜，以为真处子无疑矣。因握其物拍示曰：‘此名为卵。’女摇头曰：‘不是，我也曾见过许多，不信世间有这般细卵。’”

《醒世姻缘传》第十三回：“人不为淹渴你，怕你咬了人的鸡巴！”

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