海明威非洲的青山在狮吼捻叫里体悟自然

我热爱这个地区，我有一种在家里的感觉，如果某人对他出生之地以外的一个地方有一种如在家里的感觉，这就是他注定该去的地方。

《非洲的青山》是海明威四部随笔作品（《死在午后》和《危险的夏天》，《非洲的青山》和《曙光示真》）之一，是有记实性的自传体小说。海明威写过许多优秀的作品，其中不少影响重大获赞誉极高的作品。如《老人与海》获普利策奖和诺贝尔文学奖，如《太阳照常升起》引领了迷惘的一代。而《非洲的青山》只能算影响深远了。

该作品详细记录了海明威携妻子波琳与好友卡尔在非洲打猎的生活，书中大量描写非洲大平原，裂谷和山脉的自然风光和当地土人生活景况。事无巨细记录追猎过程中的大小事情，衣食住行，天气变化，追猎准备，与动物的斗智斗勇，猎杀动物的细节，成功的兴奋与喜悦，失败的沮丧与抱怨，与土人相处的乐趣，午间树下读书小憩怡然自得的心情，夜晚篝火边围坐，饮酒食肉高谈阔论的舒畅。还有在此过程中海明威对自然的体悟，对狩猎、艺术，人性的思考，感叹人类狂妄愚蠢对自然的肆意破坏，对人与动物、自然和谐共处的美好愿望。

该作品受自然主义文学的影响颇深，自然主义印记十分明显。诚如海明威自己在书中所言，这是一种从来没人写过的散文。但它是能写成的，不用花巧，也不用欺骗。不用任何会造成恶果的东西。。那么，我们首先来了解一下自然主义文学的特点，然后再去欣赏非洲的风光，追猎的刺激和作者的感悟。

一、认识自然主义文学的特点，看作品的匠心设计

《非洲的青山》是一部标准的自然主义文学作品，严格按照自然主义文学特点进行创作。作品看似是随笔，但其中不乏作者的匠心设计。

首先，我们来了解下自然主义文学。自然主义文学产生于法国，在富尔蒂埃尔词典中，对自然主义的解释是：通过机理法则解释现象，不去寻求天生的原因。法国作家左拉将这一概念引入文学，用以倡导一种追求纯粹的客观性和真实性、从生理学和遗传学角度去理解人的行动的创作理念。体现在文学作品中，自然主义文学力图事无巨细的描绘现实，给人一种实录生活和照相式的印象。

自然主义文学是现实主义文学向现代文学的过渡，虽然存在时间很短，但仍然与现实主义文学和浪漫主义文学并称为西方三大重要的文学流派。巴尔扎克被推举为自然主义小说之父，福楼拜的《包法利夫人》则被自然主义者尊为典范。大家看，自然主义文学的主要特点：事无巨细的描绘现实，给人一种实录生活和照相式的印象。

《非洲的青山》便是这样一部作品，大最事无巨细的描写，有时让读者觉得索然无味。

我醒来时已到了动身时分。天空中乌云密布，天气很热。他们已经把一些罐头水果、一块五磅重的烤肉、面包、茶叶、一把茶壶、几罐牛奶以及四瓶啤酒一起装进了一只放瓶装威士忌的箱子。还有一只帆布水袋和一块作帐篷用的铺地防潮布。姆科拉正在把那支大枪扛出来往车上放。

这样的描写，还有一些追猎过程中大段的风景、人事物的描写，以及内心独白很多。就像照相机一样，镜头中有什么就写什么。但是，作者当然不是一气乱写，海明威在整个谋篇布局上也颇费心思。《非洲的青山》分四部分，第一部分追猎与对话，第二部分记忆中的追猎，第三部分追猎与失败，第四部分以追猎为幸福。很明显，整部作品以追猎动物为主线。但也很奇怪，作者为什么在第一部分安排追猎与对话？而且这部分在追猎的整个过程中是最中间的部分，单独放在最开始，然后在第二部分用记忆中的追猎交待了前边的追猎过程，才与后面三四部分边接起来。海明威为什么要这样设计，整部作品中都有对话，难道这第一部分的对话特别重要吗？

当然，我们来了解第一部分的对话就明白了，作者通过与奥地利人康迪斯基的对话交待三个问题：1、猎捻开始，追猎的原则。2、谈文学创作的原则，如何才能写一部好的自然主义作品。3、印度人对这片土地的接管和压榨。这三个问题奠定了整个作品的基调，你明白了这三点，更利于对整个作品的理解。作品开头写海明威在一个盐碱地设伏猎捻，结果设伏地离公路太近，一辆过路物卡车惊跑了猎物。他也因此认识奥地利人康迪斯基，这个人的卡车坏了，因为很少在这里碰到白人，所以有了他们的结识和谈话。通过和“老爹”的对话，谈到追猎的原则：专注追杀你的目标，杀最棒的那个。这里需要谈谈猎捻和“老爹”。捻这种动物是当时非洲的稀有动物，数量不多，而它的角作为纪念品比较珍贵。因此猎捻成为最为重要的狞猎活动。“老爹”是白人职业猎人，他们是专门为打猎者服务，为他们制订狩猎计划并帮助达成，教给狩猎者必要的知识、方法和技巧，还要保证狩猎者的安全。了解了这些，你就能理解随后追猎的过程，海明威千方百计，费尽心机去追猎最大的公捻，绝不去杀母的动物，不去杀其他的动物。海明威在与康迪斯基大谈文学时，重点在谈论自然主义作家，他们提到梭罗，亨利·詹姆斯、斯蒂芬·克·兰和马克·吐温。这都是美国著名的自然主义与现实主义作家。海明威是个争强好胜又自负的家伙，他除了对托尔斯泰和莎士比亚服气外，其他无论是死去的还是活着的他都不放在眼里。所以，这里作者就是在向我们交待，这部作品就是一部好的自然主义作品，是别人写不出来的作品。他对文学创作的见解和对美国作家的批评，我们就不一一列举了。另外，为什么要谈到印度人对这片土地的压榨？只有印度人可以在这里挣钱。因为这部作品的另一主题是讨论人和动物与自然的和谐共处。贯穿整个作品。人类的贪婪正在破坏大自然，完全不按自然的方式去生活，而且掠夺，破坏，污染，纯净的自然之地越来越少，我们失去的远比得到的更多，所以非洲的青山才更珍贵，更令人向往，那是人类与动物最美好的家园。作者在谋篇布局上，第一部分开篇以对话点题，第二部分以记忆插叙从头开始记录追猎全过程，与第三，四部分顺理成章。全篇以猎捻为主线叙事，以风景描写渲染底色背景，以各种人物与动物互动推动情节，以第一视角去观察，思考，回忆，感悟，层层递进，交织揉合，最终完结与升华。有收获，有遗憾，有感悟，有感叹，有震撼，最终也有突破有出路。

二、在非洲的青山中追猎，体悟自然。

只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文

海明威和妻子波琳和朋友卡尔一起在非洲打猎，他们雇佣了白人职业猎手老爹。他们在老爹的指导下，依次猎杀水牛，犀牛，狮子，捻和貂羚。追猎中，他深入到非洲大陆，直达雅伦戈罗火山以南的裂谷省和马尼亚拉湖地区。他们欣赏最壮丽的自然风光，享受充满乐趣的追猎生活，当然，作为一位作家海明威在这大自然中，在这不一样的狞猎生活中，他也在不停思考，体悟者自然，追猎，艺术和人性。

非洲的自然风光无与伦比。平原上生长着茂盛的灌木丛，野草大多齐腰深，旷野里点缀着热带的树木。大裂谷与众不同，有高大的树木，树冠很大很开，有溪流从四面八方汇入湖泊，溪流上被树枝的浓荫遮蔽。高高的大山上满是苍翠的树木，湖泊边溪面上，纸草似的芦苇长得像麦子一样，高十二英尺。马尼亚拉湖，湖水波光粼粼，一端聚集着五十万个小点，原来都是红鹳，把湖水染成一片玫瑰色。每当枪声响起，阳光下红鹳惊起，把湖面的整个水平线染成一片粉红色，红云升起又落下，壮观无比。非洲的动物非常可爱有趣。狮子低沉地吼声，沙哑低沉地咳嗽，令人印象深刻。捻大叫，像狗叫一样，不过声音更尖，粗嗄刺耳。鬣狗最滑稽可笑，跳跃的奔跑，或肚皮完全贴着地慢慢地挪动，如果从后面朝它开枪，它就会朝前拼命奔跑，然后一头栽倒。森林中狒狒臭味袭人，机警而浑身颤抖的小苇羚，呆呆地站着不动的疣猪。长着猪一样小眼睛的犀牛，躯体长大，胁腹厚实，一副史前动物的面目，皮像经过硫化的橡胶，但它奔跑起来一点也不笨重，发出蒸汽机一样的鼻息。追猎的生活有刺激也有悠闲。当扣动扳机，子弹出膛，啪地一声击中动物，然后你会兴奋地追逐，直到猎物倒下。有时猎物还没死透，用刀插入屠刀入处，温热的血便会哗哗流出。疲累的一天结束，他们会在营地的篝火边喝酒，用树枝串着烤肉串。午间天气炎热，作者和朋友们会在森林里大树的浓荫下读书，看起托尔斯泰的《塞瓦斯托波尔》。他如此享受这种生活，同时不禁感悟思考自然。狩猎、艺术，包括人都应归于自然，按自然的规律来。只有自然能教会我们一切，给予我们一切。比如艺术创作，写作或绘画。

司汤达看见过一场战争，而拿破仑教会了他写作。当时他正在教所有的人；但是其他人一个也没学会。陀思妥耶夫斯基因为被流放到西伯利亚才成为作家。作家们在不公正待遇中得到锻炼，就像剑在火中锻炼一样

文学作品，会让人们有身临其境的感觉，作者的经历很重要，他去过那些地方，经历过战争和苦难，才能写出优秀的作品。而画家只有在自然中看到这样的美景，才能画出令人难忘的画，就像波琳说的那样这儿的树像安德烈的画，简直太美了。瞧那片绿色。正是马松。为什么一个好画家不能来这里看看呢？

感悟追猎。老爹让他们独自去划区域猎捻和貂羚。海明威在猎捻的过程中开始挫败，他在盐堿地设伏，不断失败。然而因为雨季的原因，他只有三天时间，而捻是稀有物种，所以他志在必得。后来他在当地人的带领下，来到一块从来未曾有猎人涉足的山谷。当天傍晚，他便成功猎到两只角长五十英寸的大公捻，令他感觉幸福快乐。第二天去猎貂羚，他打中了它的肚子，它逃走了。海明威和向导，追猎手一起，冒着酷日，在山上山下反复追踪一天也没能追到它，直到筋疲力尽，太阳西沉才罢手，这一遗憾令他懊悔不已。他认为猎捻之道在于，你要坚定目标，一定要得到那只最棒的，最大的公捻。你要冷静，迂回到射程之内，要处于下风口，防止气味引起它们的惊觉，保持汗水不打湿眼镜，保持瞄准镜干净，让自己不要气喘吁吁，这都会影响你不能打出准确的一枪，打中正确的位置。而且，只要你坚持追猎，你最终会得到想要的猎物。他抱怨时间不够，使他不能尽情狩猎，匆匆呆了一晚便必须离开，所以他没能追猎到那头大貂羚，也为自己打中它肚子的糟糕一枪而后悔不已。这不算自然的狩猎，所以令他不能尽兴，满怀遗憾。最后，海明威总结，无论打猎，绘画，写作都一样，大自然给予所有人的机会都一样，你要想得到最好的，你就要比其他所有的人更努力，更吃苦，更坚持。

打猎之道在于，只要那里有一头这样那样的动物在，你就得在那里待下去；就像画画，只要有你有颜料有画布，你就得画下去，还像写作那样，只要你能活下去，有铅笔和纸和墨水或任何用于写作的机子，或你愿意写的任何素材，你就得写下去，否则的话，你就觉得自己是个傻瓜，并且真的是个傻瓜了

海明威同样感悟人性与自然。人都有争胜心，他因为卡尔总是比他打到更好的猎物而沮丧，并表现得不象个人样，这大概也就是羡慕嫉妒恨吧。争胜心毁掉了追猎的乐趣，也对友谊无益。原本给他带来极大满足和幸福的猎物，却仅因为比卡尔的小一点，便令他耿耿于怀，再也不想看到它们了。最后在老爹的劝说下，他也明白，打猎是为了享受打猎的乐趣，不是竞争。

人正是这种争胜心毁了一切，我们与大自然斗，我们所有的文明努力都是为了战胜自然，然而，我们却不断地破坏，污染，消耗。结果，我们失去了最美好的自然环境，最纯净的空气和水，土地流失，动物灭绝。然而，大自然伟大而恒久，与自然相比，人类，经济，文明，艺术又算得了什么。一千年过去了，我们所信奉的经济学就是笑话，我们创造的文明会烟消云散，艺术还会存在的久远一点，但是艺术最终也会化为尘烟。只有自然，只有大自然依然如故。他想到墨西哥蔚蓝清澈的湾流，还有上面漂浮的垃圾，说明我们人类总是与自然逆行。

而象征我们的胜利的棕榈叶，象征我们的发明的旧灯泡和我们的大情圣们的空阴茎套，毫无意义地逆着我们这唯一持久的东西，这湾流，漂浮着。

因此，我们想战胜自然不应与自然做对，而是顺应自然，与自然和谐相处，自然才回馈给我们更多，物质和精神上的幸福与快乐。

三、人与动物和自然和谐相处的非洲的青山，是我们真正的家园

这时，身处非洲，我渴望得到更多，诸如四季的变换，不必出门赶路的雨天，你花钱买来的艰难困苦，掌握树木、小动物和所有鸟儿的名称，学会这里的语言，有时间深入其间，并且慢慢地行动。我一生热爱乡土；乡土永远比人民好。

为什么说乡土永远比人民好？因为是人就会贪婪，人也会因贪婪而改变。作品中描写了三类人，一类是压榨和破坏者：印度人，白人。一类是已经改变的土人，为印度人和白人服务，做向导，扛枪，司机，脚夫，帮工等。还有一类没有被影响的与世隔绝的马萨伊人。印度人的部队因为战争期间在非洲参战，所以从白人手中接管了肯尼亚的东部地区。无论是白人还是印度人都是这片土地的压榨者。但是只有印度人在这里能挣钱，他们种剑麻，建农场，他们存钱，挣够了就回印度，然后让他们的穷亲戚再来接管，继续剥削。而白人的职业猎人，在这里工作三个月，可以喝啤酒十二个月。土人们提到一位猎人老板辛巴，海明威担心他会来把新发现的处女地的动物猎杀一空。海明威认为，这些人只要为钱，贪婪之下什么事都干得出来。海明威还为自己的追猎活动辩护，自己的参与和夜晚正进行的猎杀以及季节性的捕杀相比微乎其微。他和老爹遵守法律，按狩猎证进行狩猎，不杀母的，不杀幼兽。但是海明威最后还是不得不承认，除了当发土人，所有人都是外来闯入者。闯入者们砍伐树木，抽干河水，改变耕作方式，最后将美丽的自然搞得面目全非。

另一类人是已经被改变的土人，姆科拉，垂眼皮，老头，以及海明威一只想揍他一顿的加利克。这些土人已经从闯入者那里得到好处，他们已经不安于以前的生活，他们贪欲生起，正把这土地上最好的东西奉献给闯入者。特别是老头，他帮海明威找到了那片从未有人狩猎过的处女地，海明威猎到了两头公捻，给了他酬金，奖励他喝啤酒底，他便不愿意离开。当姆科拉和加利克将他的手掰开，赶下汽车，老头仍然追着车大叫我要跟老板。最后一类是处女地上没有改变的土人马萨伊人。马萨伊人的村庄有高高的围栏。他们长腿、褐肤、步履轻捷，看上去都像是一样的年纪。他们把头发梳成一根棍子似的粗辫子，奔跑时在背后晃动着。他们都很高大，牙齿白而整齐，头发染成红褐色，在前额上梳成一圈流海。他们手持长矛，模样儿十分英俊，喜气洋洋。这是海明威在非洲见到的第一批真正无忧无虑、轻松愉快的人。

他们有那种四海之内皆兄弟的态度，那种虽然没有表达出来但立刻就完全接受你的胸怀，使你觉得不管你来自什么地方，你一定也是个马萨伊人。这种态度你只有从最优秀的英国人、最优秀的匈牙利人和最最优秀的西班牙人身上才能看得到；这种态度通常被看为高尚品德的最明显的标志。

但遗憾的是，这种拥有太单纯美好的态度的土人难以长久留存。海明威分给他们布丁，面包，肉罐头吃，他们觉得很好。汽车喇叭让女人们听得如痴如醉，那些啤酒瓶，瓶盖，标签，他们都喜欢。海明威最喜爱的就是最后这一类处女地上淳朴的马萨伊人。《非洲的青山》实际上就是指这片未发现的处女地，海明威知道这片土地不会久存，因为前两类人很快就会因这里富饶的资源而入侵，掠夺。他想到以前的加拿大是这样，美国大陆也是这样，当地土人和自然和谐地生活，而夺入者进入便大肆破坏，直到美丽的土地面目全非。最后，海明威在归途的汽车上一路思考。他想：我倒想写写这片地区和它的那些动物，以及它给一个对它一无所知的人的感觉。海明威是震撼的，对这片土地和动物。他也想到该如何与之和谐相处。我们应该采取更自然的生活方式，少向自然索取，尽量保持自然原来的样子。他会回来这里生活，但不会靠这里挣钱，会真正地生活，靠自己的笔和纸挣钱。他会在这里写作，偶尔打猎。

就像我熟悉我们从小在那里长大的那个湖的那一带地方一样。我会看见水牛在它们生活的地方吃草，当大象从山里出来，我们会看见它们，看着它们踩断树枝而不必开枪，我会躺在落叶里，看着捻到外面来吃草，绝不朝它们开枪，除非我看见一头比车厢里的这头更好，我不会再整天去追踪那头肚子上已经受了重伤的公貂羚，而是躺在一块岩石后面，注视着山腰上的它们，久久地看着它们，使它们从此永远逗留在我的脑海中。

《非洲的青山》是一片令人向往的美丽处女地，也是一种怀念。它告诉我们美好自然的富饶与珍贵，它呼唤我们每一个人，学会去珍惜与保护自然之美，与动物自然和谐相处，因为这是我们共同的家园。

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