年关将近,心太累跟着国医做到3点,你恢

年关将至，在这段时期的人，不由得会受到年末的压力和自然寒气的影响，显得日渐疲惫与憔悴。

加上现代快节奏的生活和各处多到泛滥的垃圾信息的干扰，故而人一旦处理不过来，那么身体的精神状态就会变得越来越差。

人一旦又长久处于这种状态中不去改变，那么就很容易形成“慢性的心理疾病”，续而像忧虑、忧郁、焦躁等情绪就会时刻伴随人之左右。

关于现代生活的这些问题，其实很早就被一个人给预言到了，他就是南怀瑾先生。在南先生看来，现代生活之所以会出现这些情况，主要是心灵不受滋养反而受到消耗所造成的。

因此若想要早日恢复正常的精神状态，还得先把自己生命中的能量给补充回来，而怎么补充，南先生会从以下三点为大家逐一分析。

南师怀瑾：非淡泊宁静无以修身

在南先生看来，大家之所以“累”，主要是动得太多而静得太少，以至于使自己渐渐进入一种难以自拔的地步，而时间一久，这身体想不难受，那都非常困难，所以，想要身体变得舒服，那么就必须理解和掌握“静”的奥妙。

首先关于“静”的理解，南先生曾在讲课问过学生们一个非常犀利的问题，他说：“今天你们大家自发地想静下来，不讲话。大家一定想，人为什么要不讲话静下来？”

在见众人无有回答的时候，他自答：“其实静下来是不可能的，因为人要静，思想却不停。这是因为世界上有没有一个真正的静止状态呢？没有。所谓静态，只是一种缓慢的动态，一种延长的现象。物理也好，生理也好，思想也好，没有完全的静态。”

接着，南先生还说：“而我们之所以要讲究静，正因为大家习惯了动态，自己忘记了生命的那个静态，更忘记了必须要把脑筋静下来，思想情绪完全静下来。一切的智慧，如果不是在静态中，是发挥不起来的。正如老子云：‘专气致柔，能婴儿乎’”由此可见，在南先生看来，人之所以要静，正与要给自己快乐是一样的道理。

而其中这个“专气致柔，能婴儿乎”的意思，正是老子认为：人可以因静而使心灵变得跟婴儿一般，从而快乐起来。所以看到这里，各位可千万不要以为静是一种非常困难的行为，应该将静同乐联系在一起，这样人才能变得更好。

南师怀瑾：欲静己身先静己之心

另外在南先生看来，这个静字之中，正蕴含着无穷的力量，所以南先生就想以此来要求大家每天都能学一学这个静的功夫。那么如何学呢？依南先生的观点来看，打坐正是其中很好的一个修炼方法，而南师打坐一般分为以下四步，今天特来列给大家：

第一步：打坐前，先调整好呼吸，当状态渐佳时，将两肩放平，随后将手臂伸直以使关节气血贯通。

第二步：打坐时，要将双腿盘起，盘腿而坐会使人的姿势变得非常稳定，但具体如何盘还得依照个人体质而言，一般而言，标准打坐的要求是得让双脚脚心朝上，但如果你韧带不好，那就不要硬把双腿掰上，以免受伤。

第三步：进入打坐状态时，可以将双手手指呈以莲花状置于膝盖上，同时双目微闭，将自己的心情调整到宁静的状态中，接着让心态保持宁静，尽量不要想其他的事。

第四步：打坐的呼吸要尽量平稳与缓慢，每次呼吸要能感觉到小腹收缩，吸气要求吸到底，吐气则要缓慢且坚定，初学者可以短一些，可以到以后时间长了再慢慢适应，刚入手就不要勉强。

此外注意：打坐时间尽量挑选在早晨或黄昏，方向则要面向太阳，另外打坐时要尽量挺直脊柱，同时舌尖最好轻抵上颚。最后打坐之时，一定要让身体变得温暖，尤其是腹部，像现在很多人在打坐的时候肚子居然是凉的，故而打坐时的心又怎能彻底安静下来？为此南先生还特意教授给了学生们一个打坐时可以轻松运用的“温脐法”

说起这个南怀瑾大师的温脐法，那可谓大道至简，他在书中这样写道，大约二十几年前，日本人发明温灸器，放在肚脐上暖暖的，可调理肠胃。这是日本人把中国的老方法拿出来卖钱，这个在道家叫灸脐法。其实用不着那个日本温灸器，我教你们一个方法，什么年纪的人都可以用，比较保险。

用到东西就三样，艾绒、桂圆肉、花椒，把这3种东西一起打烂，晚上睡觉时候挑一点，小指甲盖那么大，放在肚脐里就行了。

小时候不懂事，有时候就会抠肚脐，这时我妈总会训斥我，说这个地方不能动，久而久之也就感觉这是不是什么神奇的地方，其实肚脐就是我们唯一外露的穴位，神阙穴，有“命蒂”之称，它与十二经脉相连，与五脏六腑相通，可以说，保养好肚脐，就是护好了身体健康的第一步。

南怀瑾先生也曾说过，不要小看我们的肚脐，它是会吸收的，我们在娘胎里的饮食、呼吸都靠着肚脐连接到母亲。他所发扬的这个灸脐法，也正是利用了肚脐与经络、五脏六腑相连的原理，让草本精华本身的作用得以发挥得更好。

我们都知道随着年纪增长，体内阳气越来越弱，所以老年人都很注意养生，无论在饮食还是作息上都有意地去补充提升阳气，反而是现在的年轻人，阳气伤得太厉害了，去体检也查不出什么原因，但就是整天没精神、累、无法言明的疲惫感。

每次跟我母亲出门，虽然他是阳虚体质，但是总是精神焕发，哪里都想逛哪里都想去，反观我自己，每次都想走走歇歇，这些问题的根源，就在于阳气过度耗损了。

反思了一下自己的生活习惯，经常熬夜、又喜欢吃冷饮、油炸等食物，这些都是耗阳伤身的，这是一个日积月累的过程，我们的疲惫或是跟我一样身上开始起红疙瘩，就是身体在给我们提醒，体内的阳气不足了，该想办法提升了。

如果你的皮肤总爱出油，油腻腻的总也洗不干净；

小腹总是凉凉的，手脚也凉；

宫寒，痛经地满床打滚；

体质很弱，总是生病；

特别容易上火，牙龈肿嗓子疼嘴角起泡都是家常便饭，那么就要注意，该提升身体的阳气了。

有人总是觉得养生麻烦，很难，就从来不去尝试，其实越简单的方子有时候越有效，艾绒、桂圆肉和花椒，这三种都非常容易买到，尤其是桂圆肉和花椒，更是平时吃的。

亲测有效，祛湿寒、湿毒的效果不错，我就是按照这个方法，来祛湿寒的，能感觉到身体轻松了，而且像湿毒的红色疙瘩也很少再起。

而且还无意间觉得脾胃更舒服了，贴的前几次，会有拉肚子的感觉，但是拉完倒也没觉得太虚，更像是清理肠道内的垃圾。反而之前一直凉凉的小腹变得暖暖的，很舒服。

趁着秋季排出体内湿寒，提升自身阳气，才能做到整个冬季少生病！况且这个比起艾灸方便太多了。

我母亲是阳虚体质，每隔一段时间都要做艾灸，但是弄不好总是容易烫伤，这个平和的灸脐法，既不用担心被烫，温和安全，老人都能用。

艾绒

是艾草也就是艾叶经过反复晒杵、捶打、粉碎，筛除杂质、粉尘，而得到的软细如棉的物品。也就是我们平时艾灸用的艾条的原料，艾为纯阳之性，能够驱寒祛湿，通经活络，行气开郁。

花椒

散寒祛湿的效果不错，通三焦，温脾胃，也是我们平时炖肉或是炒菜里经常会用到的佐料。

桂圆肉

入心经和脾胃经，有益气血，健脾胃，主要是补益的作用，像我们夏天容易气虚、乏力，就可以吃点桂圆肉。

这三味一结合，脾胃的寒气驱散了，阳气提升上去了，还有宁心安神的效果。正适合现在阳气耗损严重的人。

制作方法也分享给大家，有需要的可以试试看。

材料：桂圆肉、花椒、艾绒按2:1:1的比例，也可以按照这个剂量，桂圆肉20粒、花椒30克、黄金艾条1根。再准备点医用胶布，如果对胶布过敏就弄点纱布或是保鲜膜都行。

方法：把花椒里多余的杂质、花椒杆捡出来，将花椒、桂圆肉（去核）放入料理机，打碎；把艾条里的艾绒取出，一点点加入料理机，继续搅拌，最终成为可以捏成球的粘合度。晚上睡觉时，把它放到肚脐眼，用医用胶布贴住固定，第二天早上起床时取出。

注意：第二天10点前要取下，不要久贴，如果上热下寒想去这个虚火，不光在肚脐要贴，脚底两个涌泉穴别忘了，不然这个火不光下不去，还容易火上浇油。

如果不愿意花时间自己搞，也可以用现成的肚脐贴，建议大家贴三天停一天，女性经期最好不要贴，艾绒活血的，容易血量大。我个人喜欢经期前贴，小腹暖暖的很舒服。

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以及这2类人，不要贴！

1.小孩子，小孩子是纯阳之体，如果贴了容易让孩子烦躁闹腾，影响发育。

2.上火的人，像是身体发热发炎，或是嗓子肿痛，牙龈正肿着也别用，容易火上浇油，如果身体实在太寒，就和刚刚上面说的一样，在脚心涌泉的地方贴两个，或是等这个火消下去了在进行调养。

当然现代社会，生活紧凑，不是每个人都有一个自己的小橱柜，故而这边推荐使用北京同仁堂的肚脐贴，别看肚脐贴小小一枚，它可谓集现代工艺的严谨和古代典籍的讲究为一身。且用料丰富，自然不只有艾绒、花椒、桂圆这三宝。为此，即便不用以打坐，拿来辅助日常的睡眠，想来也是妙极的。

南师怀瑾：饮食不清焉能安心？

若说打坐是闲时的调解，是由杂入静的过程，但毕竟时间持续还是太短，若想继续精进，则尽量得在未来克服两样“东西”，即饮食与男女，而依孔子所言：“饮食男女，人之大欲。”如若难以克服，那么我们前期打坐就会频繁出现发麻和发痛的问题，此外肠胃不清亦会出现此类情况。

此外，打坐最忌选在饭后之时，这主要是因为饭后人体的血液多集中在胃部，而打坐对周身血气循环的状态要求极高，因而人一旦在饭后打坐，便会使原先可以打坐的时间大打折扣，再者所谓：“肠不清，欲不节。”，因而千万别忘了打坐对精神的要求。

因此，想要入定打坐，如果这肠胃不干净，那么打坐也一定是失败的，但现在修行养生者的毛病就在于吃的太杂，且吃的太“好”了或是太“杂”了，而一旦我们吃得过于饥饱，那么就很容易出现各种毛病，所以日常的吃食必须调配适中，“荤不可落，素不可减。”方为养生之道。

再者古人认为，脾胃健康正与人的血脉健康息息相关，所谓“胃气衰，人阳减。”因此在调和脾胃的问题上，古人多以行血化气为目的，从而所用之方大多以膏为主，其中正以“六物汤材”为著名。

而这“六物汤材”的原料即山楂、大枣、麦芽、山药、茯苓与鸡内金。

六物汤材所用之物都易助脾胃畅通，但毕竟汤方难存，每用一剂然后再又煮一剂还是太废时间，不说如今光阴寸金的现在，即便搁到古代，没煎熬一服药材都得花上几个时辰，且又要有人在旁留心，实在太耗人力以至于不利生产。

因此人们便将这六物提前煎熬成膏，封装于罐，等什么时候感到行血困难、面色异常时再取出服用，而一般制作六物膏，需要历经选材、浸泡、煎煮、沉淀、浓缩、化膏、过滤、收膏这八道工序，若缺其一，则膏要么苦不耐品，要么涩难入口。

一般在家煎煮，需准备山楂克和30克的炒麦芽、鸡内金、茯苓、山药、大枣和冰糖克，接着将材料洗净控水备用，然后准备砂锅一口，加入漫过材料的清水再度浸泡2个小时左右，之后用大火烧开，后转小火慢炖2个小时。

当汤水收干一半便可关火滤渣，其后将汤水倒入铁锅，加入冰糖煮至粘稠便可收膏，成品六物膏色泽发亮，膏味清香隽永，滴水入膏可见成珠不散之象，谓此六物膏方乃成功。

山楂性微温，味道酸甘，入脾、胃、肝经，活血行气又化瘀，《本草纲目》记载其：“化饮食，消肉积，癥瘕，痰饮痞满吞酸，滞血痛胀。”但山楂生吃很容易胃里反酸，所以做熟了吃，尤其和鸡内金搭配在一起，效果更好。

鸡内金是鸡胃（鸡胗）中一层坚硬角质壁，当脾胃不舒服时家里老人就会用鸡内金炒菜吃，国人“以形补形”的能力非常强，我们知道鸡没牙齿，凡是吞进去的石子、铁屑都是靠着脾胃给磨碎掉，鸡内金就是主要磨碎鸡吃进去的东西的。

民国大医张锡钝在《医学衷中参西录》里说，“鸡内金，鸡之脾胃也。中有瓷石、铜铁皆能消化，其善化瘀积可知......用鸡内金不但能消脾胃之积，无论脏腑何处有积，鸡内金皆能消之。”

故此我们脾胃里胀胀的，有了瘀堵，吃点鸡内金肯定不会出错，而且这样做还能用山楂和冰糖的味道，掩盖鸡内金本身的腥苦味儿。

如果懒得自己制作，也可以试试这款熬制好的山楂六物膏，里面除了鸡内金和山楂外，还添加了麦芽、山药、茯苓、橘皮这四种食材，不光清理，还有山药这味补益的食材在。从山楂的去核、清洗、榨汁、过滤，到另外4种食材的挑选、配比、融合，再到熬制、反复过滤等8道工序，才能制出这醇厚的山楂六物膏。

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古方膏滋的制作绝不能心急，要低温小火慢熬，这才能更好保留食材中的营养，熬出来的味道也会更好，而且重在选材，山楂一定要用鲜果山楂，基本20斤的鲜果才能熬制出1斤的膏体。

这款膏滋透亮清澈，闻上去就有一股清甜的感觉，浓稠拉丝，没有任何添加剂、增稠剂，老人和小孩都能吃。

吃起来酸酸甜甜的，很开胃，山楂的酸，怀山药的甘，陈皮的辛香，冰糖的甜，这几种食材搭配，无论是营养还是口感，都十分不错，可以当果酱涂在面包上吃，也可以用温水冲泡着当饮品喝，在享受这种美味的时候，就把我们的脾胃养好了。

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