活在裆下or活在当下

“活在裆下”or活在当下？

◎本篇图文系乐途旅游网原创作品

作者

郭德硕是北京二爷

在如今这么open的社会氛围里，估计还是有人在公共场合“谈性色变”，朋友聚会之间聊到一些黄色的笑话大家也都会心一笑。若说是正人君子人人皆可装X一把，但是咱们的老祖宗，倒退到longlongago的年月里，性、生殖代表着人类繁育、子孙延绵的神圣，哪容得尔等在这里意淫窃笑。远的是人家国外的耶稣、圣母，近的咱说盘古、女娲，都是创造人类的始祖。说到子嗣繁衍，全地球村的村民们都有自己至高无尚的生殖器图腾崇拜，延续千年不可亵渎的崇敬，才有了咱们今天的“子子孙孙无穷匮也”吧。

中国式的“裆下”崇拜

中国人在外国人的印象当中，含蓄内敛，喜欢把一些不雅的事情隐晦地表现出来，颇有点犹抱琵笆半遮面的娇嗔，额……《春宫图》除外。但是咱们把思路从雅致的中国古代拉回到“当下”，当中国越来越接受着西方思想的影响，我大中华如今最牛的生殖器崇拜被赤裸裸地矗立在北京三环路之上——这么傲娇挺立的非央视大楼新址莫属。奇特的造型，在从它逐步展现出扭曲的造型之时，就成为了北京人嘴里最长念叨的“央视大裤衩儿”，新址被建成之时也没有辜负北京土著对它的期望，活灵活现地“撅着屁股”蹲在三环路上，成为了来往路过的外地朋友聚焦的对象。

这张照片的角度一般，象征男根的文华酒店还没从“大裤衩儿”下完美现身

当荷兰设计师雷姆·库哈斯和德国设计师奥雷·舍人在众多竞标者中脱颖而出，这两二货骄傲地宣布了他们的设计理念——央视新址和旁边的文华酒店将任性地突出性和生殖器的概念。蹲坐的“大裤衩儿”撅着屁股，通体周身的斜网文设计，让大楼穿上了性感的蕾丝袜，蹲坐的胯下文华酒店刚好在特定角度插在裤衩的裤裆处，这就是让两个二X设计师突出的女性和男性生殖器的“妙笔”。荷兰崇尚性崇拜，荷兰卖淫是合法的，荷兰同性恋是合法的，但是当荷兰遇见北京，设计师骄傲地让帝都也有了自己永远挥之不去的生殖器崇拜。对于土生土长在这里的小编，实在是情何以堪，每天都无法避免地成为了“活在裆下”的北京人，更为费解的更是那些和大裤衩儿各种合影的游客，你们可能与设计师更加心有灵犀吧~~话说回咱们老祖宗，以鱼、双鱼作为女阴的崇拜物，为中国大量出土文物所证明。例如西安半坡出土的大量陶器，辽宁省阜新县胡头沟墓葬出土的两枚绿松石形坠，浙江省余杭县反山墓葬出土的白玉鱼……等等；年代较近的如金代流行的双鱼铜镜、宋代的双鱼纹陶罐、清代的双鱼瓷瓶、双鱼木雕挂件等，都说明了这种以双鱼作为女阴崇拜物的风俗。特别是古人以双鱼木雕挂在门上，或以双鱼作为帘饰。双鱼的图案在明、清办喜事所用的铜烛台上也能见到，不过这可能又有“吉庆有余（鱼）”的含义，此外更有贝壳来表示女阴的崇拜。

中国自古就有以双鱼图案而象征女阴的崇拜

咱们往远了聊聊，我国西南边境的少数民族因为受到外界影响的速度较慢，对传统的生殖崇拜更是虔诚。早在新石器时代，就有男根的模型出土，从20世纪60、70年代我国就陆续考古发掘了西南边陲众多少数民族在远古时代制作的各式祭祀器皿和岩画、壁画，生动着展现着当时的人们对繁衍子嗣的崇拜。西藏勒布门巴族，会在建造新房之时在屋脊悬挂上木雕男根，并让妇女腰间悬挂起巨大的木质男根，跳起神舞来祈求好运和子嗣繁盛。门隅地区的门巴族也会在建造新房之时，让女主人身背木质男根绕房三圈，在喜庆舞蹈之后从房顶上将男根拉上房顶悬挂起来。而墨脱地区的门巴族同样会在筑屋之时，制作一大两小的木质男根，并挑选5、7、9的壮汉来请神，将男根拉到新屋，未婚的年轻女子站在门口敬酒，由喇嘛来赐福，用男跟碰触女子的下体和男子的头部，这样才能将木质男根悬挂在新屋房梁之上。赐福仪式其间，更有村民们来此载歌载舞庆祝新房建成。

分布在西藏几个地区的门巴族都有崇拜男性生殖器的风俗

在西南原始的山林之中，生殖崇拜的种类和方式更是五花八门，有崇拜女阴的神秘山洞，有以贝壳象征女阴崇拜的器物，有绣制在服饰上的精美生殖崇拜的花纹图案，有的跳起活灵活现的舞蹈表现交配的场景，总结起来不一而终，可谓是集性交和生殖崇拜联想之能事。这么说来，那央视大裤衩儿和文华酒店的两位二货岂能和我泱泱大中华的“性文化”相提并论。

外国式的“裆下”文化

老外对性、生殖的事儿满不在乎，喜欢看美剧的人就会发现里面骂人和调侃的脏话有很多都和这些有关，他们习以为常。记得在一次博物馆参观的时候，很久远的时代西方的老祖宗也用泥巴塑造出了各种体态丰腴的泥巴大婶，尽情展现着先人对性的崇拜和想象。如今非洲的某些部族仍旧以裸露身体为美，前一阵新闻里一个日本女摄影师因为向往非洲的生活，更是想与当地的非洲土著生活，与大家同吃同住同劳动，更为甚者与当地妇女一样光着身子其乐融融地生活在一块儿，毫无违和感，除了摄影师的皮肤太白之外。

，考古学家在奥地利小镇维伦多夫发现了这尊雕像，所以就一直沿用此名，至今它已有近25,的历史，代表着生育之神，她的名字“维纳斯”则是爱、婚姻和生育的表征，是男子对自己所爱戴的女人之称谓，这就是享誉世界历史的“维伦多夫的维纳斯”，也就是小编上文提到的“泥巴大婶”。

对于生殖器崇拜，早在古埃及时代便有一段十分动人的传说：埃及的太阳神奥赛烈司降临地上，被弟弟泰丰用诡计骗入柜中投入了尼罗河。奥赛烈司的妻子月神埃西知道后到处寻觅丈夫的尸体，找到后就把尸体搬到森林中藏起来。不料又被泰丰查到，他把尸体切成14片丢散于各地，埃西历尽艰苦找到了13片，只有那第14片——即奥赛烈司的阴茎没有找到，因为它被投入河中，被鱼吃了。于是埃西制造了丈夫阴茎的模型，郑重地祭祀着，这就是古埃及人崇拜男性生殖器的来历。而在《旧约·申命记》第二十五章同样有记载：“若有二人争斗，一个的妻前来握住打她丈夫的人的下体，要救丈夫脱离打他的人的手，你就当砍断那妇人的手，而不可怜恤她。”这也是因为把阴茎视为神圣的缘故。让咱们的思路从那么遥远的时代跳回现在。全球的老百姓其实与祖先没有什么不一样，都对绵延子嗣的事儿看得很重。泰国的人妖本来就容易让游客们产生意淫，而泰国的帕南海滩偏就赤裸裸地让你看。秀丽的海滩，搭配着比基尼少女，但最值得一看的便是著名的圣女洞，也被形象地叫做一柱庙，原本是个印度公主的落魄传说，而后演变成泰国版的望夫石凄美故事，直至变成了祭祀男根的神洞。洞中被摆放了大大小小众多的不同材料的男根，祈求怀孕的夫妇都会来此祭拜。（脑补一下，惬意的海滩边，清爽的洞中摆放着众多男根，可想~~~~）

泰国帕南海滩著名的圣女洞，更为人熟知的名称是简单直白的“一柱庙”

你以为就一个一柱庙就够了，NoNoNo！泰国曼谷的男根圣坛据说让好多女性游客都为之脸红。传说泰国的一个女神就居住在一颗茂密榕树之下，曾经就有一位女子来到榕树下求子成功，这便让榕树成为了求子的神坛，各国游客来此都可以在此摆放上象征生殖的男根，来祈求多子多福，可谓是香火繁盛。

香火繁盛的泰国男根圣坛，很多夫妻来此求子

在土耳其的卡帕多奇亚因为天然的风化地貌，让这里天然铸就起一个享誉中外的爱情谷，天然的风化岩石根根耸立，外形简直是惟妙惟肖，成为了土耳其的热门景点。

除了热气球，土耳其的爱情谷因为根根耸立的JJ而闻名天下，活灵活现，请自行脑补

相比中国人对传统男女情事的半推半就来说，印度人的思想就比要前卫的多。中国的庙里会供一个男性硕大的生殖器吗？中国人当然不会，而印度人则堂而皇之的把男根当做神本身来崇拜，不仅供在庙里，而且天天膜拜，极其虔诚。印度人把这种男性生殖崇拜的象征物叫林伽，又叫灵甘。据说瑜伽之神希瓦就是诞生于一个正在燃烧的林伽上，他从一出生就宣告：要大地多光多热，多子多孙，繁衍万代。希瓦从此在印度神话里就成了生殖能力的保护神。以男性生殖器形象出现的各种林伽就成了印度人的礼敬对象。

印度著名的克久拉霍西庙群，展现着宗教里对性爱的理解、信仰和崇拜

而比较有趣的是后来又出现了女性生殖器崇拜的信徒，称之为沙克蒂崇拜。他们膜拜的是女性生殖器，而且还有最隐密的仪式，据说在那种宗教意味非常浓的聚会上甚至有群交和滥交，称之为轮座，后人就叫他们性力派。

尼泊尔著名的巴德岗古城中的性力派宗教浮雕

在尼泊尔，巴德岗古城估计更是让一些少见多怪的游客惊掉下巴。虽然古城古韵深厚，雕塑建筑精美绝伦，但还有一个主题当属这里的性爱浮雕。印度教其中的一个重要分支便是性力派，性力派崇拜女性生殖力，女神会从男神那里得到力量，崇拜裸体少女，更让性爱的场面成为宗教仪式，浮雕画的精美和清晰让人不禁想举起望远镜细细观瞧（此处没有亵渎神灵的意思）。

已经流传了两千多年的日本天下奇祭祀，每年春季都以霸气的方式将JJ举过头顶，招摇过市

而在霓虹国日本，暂时先忘掉那些怡然的清新景色和典雅的料理，生殖器崇拜也是日本的一大文化。在九州、信州、名古屋等地，妇女们要去神庙向这些男性生殖器状物焚香膜拜，甚至抬着这些东西游行。脑补一下，满大街扛着男根游行，群众们一片欢呼雀跃，那是何等的令人“性奋”。

在天下奇祭祀的盛典过程中，街头的美食可谓吊炸天，姑娘们举着用巧克力和香蕉制作的“棒棒”，旁若无人地品尝美味

话说在名古屋以北的小牧市，神社所奉祀的就是男性的生殖器。这间神社在每年的3月15日都要举行丰年祭，这是日本人认为古来有名的“天下奇祭”。祭祀之日，人们用轿子抬出主神像，那是一个大约长7米、直径1米的木制阴茎，男根被粉刷得油光锃亮，民众朝它膜拜、欢呼，以祈求五谷丰登、子孙繁衍。神社里有间内殿，称为“奥宫”，供奉着各式各样的神，为了答谢神恩，人们用木特制了各种性器，维妙维肖，栩栩如生，其中最长的木阴茎有15米。更有百姓们都能happy其中的美食游行，各种巧克力、香蕉做成的美味“男根”，被摆放在路边出售，街道上挥舞着画满男根的硕大彩旗，可谓是盛大空前。在说到韩国的性文化之前，不得不提的就是济州岛上著名的“石头爷爷”，作为济州岛的地标，石头爷爷卡哇伊的造型随处可见，这些奇特的石雕像是如何来到济州岛上至今仍是谜团，而作为吉祥物却是受到了当地百姓和游客的喜爱。自古以来岛上的居民和韩国民众就喜欢摸摸爷爷以祈求平安和多子多福，所以很多游客也习惯性地道听途说石头爷爷是男性生殖器的象征，但是这种说法还没有被明确证实。

但是济州岛的性爱博物馆那可是名声在外，作为世界上唯一一座性爱博物馆竟然开放到晚上12时。整座博物馆从雕塑到展品，充斥着赤裸裸地性爱表现，更有很多雕像被贴心地设计成可以供游客拍照的“体位”，从洗手间的扶手、路标、喷泉等等各种小装置都充斥各种性暗示，让很多情侣大呼过瘾，也让很多单身狗有些心酸吧~~

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